麻生太郎氏の養子案に対する世論の反発

内容の軸としては、女性皇族が結婚後も皇族の身分を保持できるようにする案と、1947年に皇籍離脱した旧11宮家の男系男子を養子縁組で皇族に迎える案が明記されました。今国会の会期末にあたる7月中旬までに政府が改正案を作り、再び国会で審議されることになります」（政治部記者）だが各種世論調査でも、“養子案”に対する懐疑的な見方は少なくない。にもかかわらず政権与党である自民党や日本維新の会が“第一優先”として掲げてきたのは、どういった背景があるからなのだろうか麻生氏が強硬な姿勢を崩さないことについて、象徴天皇制の確立の過程を専門とする名古屋大学大学院教授の河西秀哉さんはこう語る。「世論調査でも女性天皇や女系天皇を容認する声が高まっているほか、愛子さまが天皇となられることを望む国民も増えています。麻生氏をはじめ、強硬な保守派の政治家たちが女性天皇や女系天皇を認めない背景には、日本会議のような神道系の政治団体といった右寄りの人々の支持をつなぎ留めたい、という狙いがあるのかもしれません。さらにいえば、“男は女に従うべき”という昭和的なミソジニー（女性蔑視）的な価値観を保守派が持っていることも、決して無視はできないようにも感じています」 「立法府の総意」がまとめられる過程で、養子案に関して森英介衆院議長による発言も反発を広げた。かねて森議長は麻生氏の長年の腹心として知られるが、“養子となった旧宮家の男性には皇位継承権は認めないが、男の子が生まれればその子は皇位継承権を持つ”という発言に、野党は猛然と反発したのだ。「さらには『文藝春秋』7月号でも。政治学者の御厨貴・東京大学名誉教授が、《三笠宮家寬仁親王妃家に養子が取られたら、麻生さんが天皇の外戚になり、平安時代の藤原氏のようになる》と、麻生氏が養子案を推進していることに対して批判的な見解を示したのです」（前出・皇室担当記者）SNS上には、強い言葉で反感を示す投稿が相次いでいた。《これが今回の皇室典範改正の悪質な点だ。高市・麻生による皇室乗っ取りクーデター》《麻生太郎氏の皇室典範書き換えで乗っ取りなんてはいけない》《85歳最後に張り切りすぎですね。皇室乗っ取りすごい野望だわ》天皇陛下は6月13日、オランダ・ベルギーご訪問前に臨まれた記者会見で、「皇族数の確保の在り方についての議論においても、国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります」と述べられている。前出の河西さんはこう続ける。「そもそも、“男系男子の血が繋がっている”というだけで養子となった方のお子さんが皇位を継承することに、国民は納得するのでしょうか。天皇陛下の記者会見でのおことばには、そうした懸念が強く込められていたようにも感じました。日本国憲法には、象徴としての天皇の地位は国民の総意に基づくとあります。象徴天皇の歴史は、国民の理解と支持に基づいてきました。そうした意味でも、養子案より、人々が求めている女性天皇を容認するという声に、政治家は向き合っていかなければならないのではないでしょうか

可能性も何ももとからこの一味たちの狙いだろ

オモロイのはこれを問題にするメディアやコメンテーターは、普段から皇室なんてウンコくらいにしか思ってない奴らなんよね

アホネトウヨくらいしか支持者おらんやろ あいつら下々のアホだからな

養子案こそが国体維持の王道じゃないですかね 知らない人はこの問題に対してあまりにもにわか

女系認めると、拡散して、というか分断の種ばら蒔くだけでしょ？それが狙いなのかな、その後無意味化して廃止と

養子なんて敬えるわけがない 女系が嫌なら悠仁に種付けさせまくれ

このスレッドでは、麻生太郎氏の養子案に対する反発が詳しく語られています。今後の皇室の在り方について考えさせられる意見が多く見受けられ、特に女性天皇を望む声が強くなっていることが印象的です。読者の皆さんも、自身の思いや意見を持ち寄って議論に参加してみてはいかがでしょうか。